پاورپوینت سلیم موذن زاده

این پاورپوینت در 13 اسلاید به شکل زیبا و کاملاً منحصر به فرد طراحی و اسلاید بندی شده است در این پاورپوینت مطالبی از وصیت نامه،سبک استاد سلیم،برترین آثار به همراه نوای زینب زینب در این پاورپوینت درج شده است که امیدواریم رضایت شما عزیزان را جلب نمید ...

تحقیق دین و نماز

دانـلـود تـحقیـق بـا عـنـوان، دین و نماز، بخشی از متـنِ ایـن تـحقیـق : عبادت فطری بشریت است فطرتاً هرموجودی که لباس هستی پوشیده به ازکتم عدم پای به عرصه حیات و زندگی نهاده به طور مرموز و ناخوداگاه خواستار و پویای آفریدگار وصانع خویش است واز هر سوی به سوی دیگر و خالق و پرودگار خود را می جوید ، تا پاس حرمت و احترام لازم او را بنماید و از فضل و رحمت و اکرام او تشکر و سپاسگذاری نموده و به مصداق این که انسان بنده احسان است به پیشگاه با عظمت او سرتعظیم و بندگی فرود آورد .خداوند می فرماید:فاقم وجهک للدین حنیفا فطرت الله التی فطرالناس علیها لاتبدیل لخلق الله ذالک الدین القیم و لکن اکثرالناس لا یعلمون به ایین راست خداوند روی آور آیینی که خدا آفرینش انسان را بر روی ان نهاد و خلق خداوند تغییر پذیر نیست این است دین استوار و محکم ولی بیشتر مردم جاهل هستند و به آن علم ندارند .فطرت چیست ؟فطرت یک شعور باطنی است و انسان رابه طور ناخودآگاه به سوی خالق و آفریدگار رهبری وهدایت می کند و در هدایت خود به سوی خدا به هیچ گونه استدلال و برهانی نیاز ندارد و ناخودآگاه آدمی را خداخواه و خداجونموده و این امر ...

تحقیق حضرت محمد از آغاز تا رحلت

دانـلـود تـحقیـق بـا عـنـوان، حضرت محمد از آغاز تا رحلت، بخشی از متـنِ ایـن تـحقیـق : تولد و کودکی بیش از هزار و چهار صد سال پیش در روز 17 ربیع الاول ( برابر 25آوریل 570میلادی ) کودکی در شهر مکه چشم به جهان گشود. پدرش عبد الله در بازگشت از شام در شهر یثرب ( مدینه ) چشم از جهان فروبست و به دیدار کودکش ( محمد ) نایل نشد. زن عبد الله ، مادر " محمد " آمنه دختر وهب بن عبد مناف بود. برابر رسم خانواده های بزرگ مکه " آمنه " پسر عزیزش ، محمد را به دایه ای به نام حلیمه سپرد تا در بیابان گسترده و پاک و دور از آلودگیهای شهر پرورش یابد . " حلیمه " زن پاک سرشت مهربان به این کودک نازنین که قدمش در آن قبیله مایه خیر و برکت و افزونی شده بود ، دلبستگی زیادی پیدا کرده بود و لحظه ای از پرستاری او غفلت نمی کرد. کسی نمی دانست این کودک یتیم که دایه های دیگر از گرفتنش پرهیز داشتند ، روزی و روزگاری پیامبر رحمت خواهد شد و نام بلندش تا .. فهرست مطالب   .تولد و کودکی نوجوانی و جوانی یادی از پیمان جوانمردان یا ( حلف الفضول ) ازدواج محمد آغاز بعثت نحستین مسلمانان دعوت از خویشان و نزدیکان دعوت عمومی نخ ...

تحقیق زنان دین گستر در تاریخ اسلام

دانـلـود تـحقیـق بـا عـنـوان، زنان دین گستر در تاریخ اسلام، بخشی از متـنِ ایـن تـحقیـق : زنان دین گستر در تاریخ اسلام : لزوم پرداختن به موضوع زنان (مقدمه)بى‏شک، یکى از شاخصه هاى نظام‏هاى اجتماعى و فرهنگىِ پیشرفته و به اصطلاح امروز، مدرنیته و توسعه یافته، نگاه آن اجتماع و طرز تلقى او به موضوع زن است، گویى این موضوع مى‏تواند به تنهایى خط کشى باشد براى اندازه گیرى و سنجش مقدار توسعه یافتگى و یا عقب ماندگى؛ به این منظور در اغلب جوامع و فرهنگ‏ها، این موضوع به طور جدّى و غیر قابل مسامحه، مورد توجّه صاحب نظران و اندیشمندان قرار گرفته است. نزاع پرجنجال میان نگرش سنتى و رویکرد مدرنیته و تقسیم جوامع و فرهنگ‏ها به یکى از آن دو، و غلبه سنّت در بعضى جوامع و هیمنه مدرنیته در بعضى دیگر، چیزى نیست که بتوان از آن غفلت نمود ...   فهرست مطالب لزوم پرداختن به موضوع زنان اسلام ، احیاگر حقوق زنان برابری زن در آفرینش تسویه و تعدیل در خلقت برابری زن و مرد در کمال یابی وبالندگی تفاوت زن و مرد از دیدگاه قرآن چگونگی حضور زن در اجتماع     مــشــخــصـاتِ فـایــل : - این ...

تحقیق کلیاتی درباره مسأله معاد

دانـلـود تـحقیـق بـا عـنـوان، مسأله معاد، بخشی از متـنِ ایـن تـحقیـق : بحث ما درباره مسأله معاد است . مسأله معاد از نظر اهمیت ، بعد از مسأله توحید مهمترین مسأله دینی و اسلامی است . پیغمبران ( و بالخصوص‏ آنچه از قرآن درباره پیغمبر ما استفاده می‏شود ) آمده‏اند برای اینکه مردم‏ را به این دو حقیقت مؤمن و معتقد کنند : یکی به خدا ( مبدأ ) و دیگر به‏ قیامت و یا فعلا به اصطلاح معمول ما معاد مسأله معاد چیزی است که برای‏ یک مسلمان ایمان به آن لازم است ، یعنی چه ؟ یعنی در ردیف مسائلی نیست‏ که چون از ضروریات اسلام است و ایمان به پیغمبر ضروری است ، پس ایمان‏ به آن هم به تبع ایمان به پیغمبر ضروری است . ما بعضی چیزها داریم که باید به آنها معتقد بود ، به این معنا که‏ اعتقاد به آنها از اعتقاد به پیغمبر منفک نیست ، " باید " به این‏ معناست نه به معنی تکلیف ، به معنی این است که انفکاک پذیر نیست که‏ انسان به پیغمبر و اسلام ایمان و اعتقاد داشته باشد ولی به این چیز ایمان‏ نداشته باشد ... مــشــخــصـاتِ فـایــل : - این فایل با فرمت Word ( قابل وی ...

پاورپوینت آیین تشت گزاری

این پاورپوینت در 13 اسلاید به شکلل زیبا و منحصر به فرد طراحی و اسلاید بندی شده است در این پاورپوینت مطالبی از فلسفه طشت گزاری،ورود طشت به مسجد،عکس های از آیین طشت گزاری در اردبیل،زمان برگزاری مراسم و سایر مطالب مفید و ارزنده در مود آیین طشت گزاری در اردبیل در این پاورپوینت درج شده است که امید واریم رضایت شما عزیزان را جلب نماید ...

تحقیق نگرشى بر دوران غیبت صغرى و نقش نواب خاص

دانـلـود تـحقیـق بـا عـنـوان، نگرشى بر دوران غیبت صغرى و نقش نواب خاص، بخشی از متـنِ ایـن تـحقیـق : یکى از مسائلى که پیروان ادیان‏و مذاهب گوناگون ، اعم از یهودیان ،مسیحیان ، زرتشتیان و مسلمانان وهمه ملل عالم بر آن اتفاق نظر دارند،مساله ظهور یک مصلح حقیقى ومنجى اعظم در آخرالزمان است. همه‏ادیان و مذاهب حاکم بر جهان، ازکسى که نجات‏دهنده بشریت وخاتمه‏دهنده به ظلم و ستم ، جنگ،فساد، فقر و ناامنى است، سخن به‏میان آورده و آمدن او را نویدداده‏اند. همه، چشم به راه و آماده‏اندکه شایسته‏ترین انسان روى زمین،پا به عرصه ظهور گذاشته ، کمال‏واقعى انسان را ارزانى بدارد، کژیهاو کاستى‏ها را ریشه‏کن سازد،فضیلت و تقوى را بگستراند و پرچم‏هدایت و ایمان را در همه جهان‏برافرازد. محرومیت و ناکامى را ازمیان برداردو بشر را از نعمت‏آسایش بهره‏مند سازد. چرا که این‏وعده الهى تخلف‏ناپذیر است. علامه طباطبایى رحمه الله در این زمینه‏مى‏نویسد: «بشر از روزى که روى زمین‏سکنى گزیده ، پیوسته در آرزوى‏یک زندگى اجتماعى مقرون به‏س ...

تحقیق نگرشى بر دوران غیبت صغرى و نقش نواب خاص

دانـلـود تـحقیـق بـا عـنـوان، نگرشى بر دوران غیبت صغرى و نقش نواب خاص، بخشی از متـنِ ایـن تـحقیـق : یکى از مسائلى که پیروان ادیان‏و مذاهب گوناگون ، اعم از یهودیان ،مسیحیان ، زرتشتیان و مسلمانان وهمه ملل عالم بر آن اتفاق نظر دارند،مساله ظهور یک مصلح حقیقى ومنجى اعظم در آخرالزمان است. همه‏ادیان و مذاهب حاکم بر جهان، ازکسى که نجات‏دهنده بشریت وخاتمه‏دهنده به ظلم و ستم ، جنگ،فساد، فقر و ناامنى است، سخن به‏میان آورده و آمدن او را نویدداده‏اند. همه، چشم به راه و آماده‏اندکه شایسته‏ترین انسان روى زمین،پا به عرصه ظهور گذاشته ، کمال‏واقعى انسان را ارزانى بدارد، کژیهاو کاستى‏ها را ریشه‏کن سازد،فضیلت و تقوى را بگستراند و پرچم‏هدایت و ایمان را در همه جهان‏برافرازد. محرومیت و ناکامى را ازمیان برداردو بشر را از نعمت‏آسایش بهره‏مند سازد. چرا که این‏وعده الهى تخلف‏ناپذیر است. علامه طباطبایى رحمه الله در این زمینه‏مى‏نویسد: «بشر از روزى که روى زمین‏سکنى گزیده ، پیوسته در آرزوى‏یک زندگى اجتماعى مقرون به‏س ...

تحقیق تحلیلی بر سخنان امام در زمان رسیدن به خلافت

دانـلـود تـحقیـق بـا عـنـوان، تحلیلی بر سخنان امام در زمان رسیدن به خلافت، بخشی از متـنِ ایـن تـحقیـق : با بیان جامعی که در زمان رسیدن به خلافت برای مردم ایراد کرد ، پروندة خود را گشود ، تا روش خود را توضیح دهد ، و شیوة رفتار خویش را به روشنی اعلام کند .و او چنین گفت: ((.... مبادا افرادی از شما – که در نعمتهای دنیا غرقه شده ، املاک و زمینها برگرفته ، نهرها شکافته ، بر مرکبهای تندرو سوار شده ، کنیزکان سیمین تن زیبا روی انتخاب کرده برایشان به صورت ننگ و عار درآمده است – اگر از این تجملات خود بی بهره شدند و به حقوقی که دارند و آان را می شناسند باز گردانیده نشدند ، فردا بگویند : پسر ابی طالب ما را از حقوقمان محروم کرد !))پس این سخن یک اعلامیه و ابلاغ بود ؟هم ابلاغ بود و هم اخطار ! گفتاری روشنتر از نور ، ونظری برنده تر از شمشیر ،‌و راهی مستقیم همچون پل صراط پیوسته به روشنی اعلام کرد : آن ثروت بی حساب که گروهی از آنان ، در سالهای گذشته ، بی هیچ موجبی ، از بیت المال صاحب شده اند ، اکنون ساعت قطعی بازگردانیدن به حق و عادلانة آن به منبع اصلیش فرا رسیده است .و دیگر تبعیض ق ...

تحقیق اسماء و صفات خدا در قرآن

دانـلـود تـحقیـق بـا عـنـوان، اسماء و صفات خدا در قرآن، بخشی از متـنِ ایـن تـحقیـق :  الکافىاسم «کافى‏» در قرآن یک بار آمده و در همان مورد وصف خدا قرار گرفته است، چنان‏که مى‏فرماید:الیس الله بکاف عبده و یخوفونک بالذین من دونه و من یضلل الله فما له من هاد(زمر، 36).آیا خدا (درنگهدارى) بنده‏اش کافى نیست، تو را از غیر خدا مى‏ترسانند، هر کس را خدا گمراه کند، هیچ راهنمائى براى او نیست.کفایت در زبان فارسى معادل با لفظ «بس‏» در زبان فارسى است و مفاد آن این است که نیاز به چیز دیگر نیست و آیات قرآن نیز بر این معنى گواهى مى‏دهند، چنان‏که مى‏فرماید:...و کفى بربک هادیا و نصیرا(فرقان، آیه 31).بس است که پروردگارت هدایت کننده و یارى دهنده است.و در آیه دیگر مى‏فرماید: .. مــشــخــصـاتِ فـایــل : - این فایل با فرمت Word ( قابل ویرایش ) در اختیار شما قرار خواهد گرفت. - تعداد صفحات : 14 - قابل ارائه و مناسب بعنوان تحقیق کلاسی - جهت دانـلـود این تحقیق به انتهای صفحه مراجعه کنید.  کـلمـات کـلـیـدی : دانلود ت ...

تحقیق دین و تقوی

دانـلـود تـحقیـق بـا عـنـوان، دین و تقوی، بخشی از متـنِ ایـن تـحقیـق : واژه تقوی از وقایع است .در مفردات راغب وقایه بمعنی حفظ شیئی است از آنچه به آن زیان برساند خداوند می فرماید .فوقاهم الله شرذالک الیوم ولقیهم نصره و وسروراً (واقعه)خداوند آنها را از فتنه آن روز نگهداشت و به آنان روی خندان و دل شادمان عطا نمود .مضمون آیه فوق در مورد ابرار است ،که وفای به عهد و به نذر می کنند و از روز جزا خائف اند و بر دوستی خدا به مسکن و یتیم واسیر اطعام می نمایند .اسم فاعل از وقایه در آیه ای که ذیلاً نقل می شود بکار رفته است.…مالک من الله من ولی ولا واق (رعد)(اگر بعد از علمی که به تو می رسد از هواهای اینان پیروی کنی …دیگر)نیست از برای تو از جانب خداوند هیچ سرپرست یاری کننده ای و نه نگهدارنده ای .در آیه زیر فعل امر از وقایه بکار رفته است .قوا انفسکم و اهلیکم نارا(تحریم)خود و خانواده تان را از آتش حفاظت کنید.تقوی در عرف دین نگهداری نفس است از آنچه آن را به گناه می افکند .در 235مورد از آیات قرآن کریم مشقات واژه تقوی آمده است .در 69آیه فعل امر اتقوا آمده است بعضی را مستقیماً خداوند می ...

تحقیق روش دعا و نیایش دینی

دانـلـود تـحقیـق بـا عـنـوان، روش دعا و نیایش دینی، بخشی از متـنِ ایـن تـحقیـق : مقدمه : نیایش در طلب اخلاق ستوده و افعال پسندیده : خدایا بر محمد وٍآلش رحمت فرست وایمان مرا به کاملترین مراتب ایمان برسان و یقینم را فاضلترین درجات یقین ساز و نیتم را به بهترین نیتها و علمم را به بهترین اعمال ترفیع ده خدایا به لطف خود نیتم را کامل و خالص ساز و یقینم را ثابت و پا برجا داد و به قدرت خود آنچه را که باعث دل مشغولی من است کفایت کن و من را به کاریکه فردا از آن مورد سؤالقرار می دهی بگمار و روزگارم را در آنگه برای آنم آفریده ای مصروف دار از غیر خود بی نیاز ساز و روزیت را بر من بگستر و به نگاه کردن بحسرت درمال و منال وجاه و جلال تو انگرانم دچار مکن و عزیزم گردان و گرفتار کبرم مساز و بر بندگی خود رامم مکن و عبادتم را به سبب خود پسندی تباه منمای و خیر را برای مردم به دستم روان کن و کار نیکم را به منت نهادن باطل مگردان و اخلاق عالیه را به من مرحمت فرمای و مرا از تفاخر و مباهات نگاهدار.خدایا بر محمد و آلش رحمت فرست و مرا در میان مردم ترفیع مده مگر آنکه به همان اندازه پیش نفس خویشم پست گرانی و عزت ...

تحقیق سال پیامبر

دانـلـود تـحقیـق بـا عـنـوان، سال پیامبر، بخشی از متـنِ ایـن تـحقیـق : پیشگفتار پس از حمد و ثنای الهی و درود فراوان بر خاتم پیامبران حضرت محمّد مصطفی (ص) و تحیّت و ثنا بر آن حجت باقی که با استقرار حکومت جهانی اسلام ،بشریت را از ضلالت و گمراهی نجات خواهد بخشید جای شکر است که عصر تجدید حیات اسلام و برافراشتن مجدد پرچم توحید به دست فرزند راستین خاندان عصمت طهارت علیه السلام را درک نمودیم . سزاوار است بهترین دعای خیر را بدرقه راه آن رهبر عالی مقام جهان اسلام ،حضرت امام خمینی(ره) نماییم که منشأ خیر و برکات فراوان برای عصر ما گردید. اهمیت این موضوع به این دلیل جایگاه ویژه ای که پیامبر اعظم (ص) برای مسلمانان دارد و همه ما نسبت به این موضوع احترام بسیاری قائل هستیم. فهرست مطالب مقدمه زمینه های نامگذاری سال1385به نام پیامبر اعظم(ص مقدمهبعد داخلی(راهبرد آمریکا و غرب در مواجهه با ایران هسته ایبعد خارجی 1.جهان اسلام 2.عرصه بین المللیپیام های نامگذاری سال1385 به نام پیامبر اعظم(ص 1. پیام وحدت 2 .اقتداء به پیامبر اعظم (ص)در حکومت داری 3.الگو دهی به ملت انقلابینیاز بشر به مکتب نبوی و ضرورت ال ...

تحقیق بررسی انواع سدها از نظر کاربرد و ساختار

دانـلـود تـحقیـق بـا عـنـوان، انواع سدها از نظر کاربرد و ساختار ، بخشی از متـنِ ایـن تـحقیـق : هر مانعی که در مسیر جریان آب قرار گیرد و باعث شود تا ارتفاع آب در بالادست آن افزایش یافته، مقداری آب ذخیره گردد، سد نامیده می شود و به عبارتی دیگر «سد» عبارتست از سازه ای که در عرض رودخانه جهت ذخیره و افزایش ارتفاع آب ساخته می شود. 2 – هدف از ساخت سد در یک تقسیم بندی هدف از ساخت سد را یک یا چند مورد از موارد زیر تشکیل می دهد.الف – کشاورزی (تامین آب مورد نیاز کشاورزی، احیاء اراضی موات و نمیه موات) ب – تامین آب شرب و بهداشتی ج – مصارف صنعتی و رفع نیازهای جریان مربوط د – کنترل سیلاب و تنظیم جریان رودخانه ها و سیلاب ها ک – نیروگاه های برق آبی ل – افزایش ارتفاع جهت انحراف آب م – کشتیرانی و حمل و نقل و – حفظ محیط زیست حیوانات وحشی 3 – انواع سدها بر اساس نوع مصالح بدنه الف – سدهای خاکی: که از خاک ساخته شده اند. ب – سدهای سنگی (سنگریزه ای): که مصالح تشکیل دهندة بدنة آن ها، سنگ های درست دانه هستند. پ – سده ...

تحقیق شیعه و سنی

دانـلـود تـحقیـق بـا عـنـوان، شیعه و سنی، بخشی از متـنِ ایـن تـحقیـق : تعریف در لغت و اصطلاحشیعه در لغت بر دو معنا اطلاق می‌شود، یکی توافق و هماهنگی دو یا چند نفر بر مطلبی، و دیگری، پیروی کردن فردی یا گروهی، از فرد یا گروهی دیگر.[?][?] در زبان عربی در اصل به معنای یک، دو یا گروهی از پیروان است. در قرآن این لفظ چندین بار به این معنا به کار رفته‌است. برای نمونه در آیه ?? سوره قصص درباره یکی از پیروان موسی از عنوان شیعه موسی[?] و در جای دیگر از ابراهیم به عنوان شیعه نوح یاد می‌کند.[?] در تاریخ اسلام لفظ شیعه، به معنای اصلی و لغوی‌اش برای پیروان افراد مختلفی به کار می‌رفت. برای مثال، گاهی از شیعه علی بن ابی‌طالب و گاهی از شیعه معاویه بن ابی‌سفیان نام برده شده. اما این لفظ به تدریج معنای اصطلاحی پیدا کرد و تنها بر پیروان علی که به امامت او معتقدند اطلاق می‌شود.[?] و با تعالیم جعفر بن محمد به صورت یک مذهب مستقل درآمد.«شیعه» در اصطلاح به آن عده از مسلمانان گفته می‌شود که به خلافت و امامت بلافصل علی معتقدند، و بر این عقیده‌اند ...

تحقیق علم اخلاق در اندیشه اسلامی

دانـلـود تـحقیـق بـا عـنـوان، علم اخلاق در اندیشه اسلامی، بخشی از متـنِ ایـن تـحقیـق : علوم متعددی که اخلاق انسانها را از جهات و حیثیات گوناگون مورد کنکاش و بررسی قرار داده‌اند به قرار ذیل می باشد :1-علم اخلاق 2-فلسفه علم اخلاق 3-تعلیم و تربیت 4-اخلاق توصیفی 5-فرا‌اخلاق 6-اخلاق هنجاری 7-فلسفه اخلاق معنای لغوی اخلاق : با توجه به صفات و خصوصیات مختلف انسانها از قبیل شجاعت ، امانتداری ، سخاوت یا زذلی و بخل و خیانت می توان دریافت که در بعضی از انسانها این صفات بگونه ای پایدار و راسخ است که معمولاً کارهای متناسب و مطابق با آن صفات را بدون تامل و تفکر به سادگی انجام می دهند . آن صفات در آنها ملکه شده است و گاهی بعضی دیگر گاه گاهی به این صفات متصف می شوند و احیاناً با تامل در اطراف آن کار ، خود را به انجام آن وادار می کنند . در این صورت این صفتی زودگذر بوده و شخص در انجام کار متناسب با آن خود را به انجام آن وادار می کند و آن صفت را حال می‌نامند . خلق در لغت به معنای صفت پایدار و راسخ یعنی ملکه است و اخلاق به مجموعه اینگونه صفات اطلاق می شود . معنای لغوی اخلاق تنها اختصاص ...

تحقیق صلح حدیبیة

دانـلـود تـحقیـق بـا عـنـوان، صلح حدیبیة، بخشی از متـنِ ایـن تـحقیـق : در ماه ذى قعده سال ششم بود که رسول خدا (ص) در خواب دید با یارانش به مکه رفته و به طواف خانه خدا و انجام مناسک عمره موفق گشته‏اند. پیغمبر این خواب را براى اصحاب نقل کرده و وعده آن را به آنها داد و به دنبال آن از مسلمانان و قبایل اطراف مدینه دعوت کرد با او براى انجام عمره به سوى مکه حرکت کنند. قبایل مزبور بجز عده معدودى دعوت آن حضرت را نپذیرفتند و تنها همان مهاجر و انصار مدینه بودند که اکثرا آماده حرکت ‏شدند و به همراه آن حضرت از مدینه بیرون رفتند. همراهان آن حضرت را در این سفر برخى هفتصد نفر و برخى یک هزار و چهارصد نفر نوشته‏اند. پیغمبر اسلام مقدارى که از مدینه بیرون رفت و به ‏«ذى الحلیفة‏» - که اکنون به نام مسجدى که در آنجا بنا شده به ‏«مسجد شجره‏» معروف است - رسید جامه احرام پوشید و هفتاد شتر نیز که همراه برداشته بود نشانه قربانى بر آنها زد و از جلو براند تا به افرادى که خبر حرکت او را به قریش مى‏رسانند بفهماند که به قصد جنگ بیرون نیامده بلکه منظور او تن ...

تحقیق عرصه ها و آفاق اعجاز قرآن

دانـلـود تـحقیـق بـا عـنـوان، عرصه ها و آفاق اعجاز قرآن، بخشی از متـنِ ایـن تـحقیـق : ویژگیهای کلام الهیاکنون نوبت آن است به جستجوی این موضوع بپردازیم که چه ابعاد و خصوصیاتی در قرآن مکنون است که منشأ برتری مطلق قرآن و مبدأ تحدی آن است؟ اعجاز قرآن می تواند در قلمروهای گوناگون جستجو و کاوش گردد. البته روشن است که این وجوه نه همة آن چیزی است که قرآن محتوی آن است، بلکه به اقتضای فهم و برداشت ماست. اینک به اختصار برخی از آنها را مورد توجه قرار می دهیم. 1-اعجاز در قلمرو لفظ و ساختار ظاهری متنبه اتفاق نظر تمام ادیبان و سخن شناسان عرب، قرآن در فصاحت و بلاغت (زیبایی و رسایی) بی مانند است. ساختمان ترکیبی کلمات آن و سبک بدیع و اختصاصی آن نه سابقه داشته است و نه تقلید پذیر؛ ترنم و آهنگ شعر را با خود همراه دارد؛ بشاراتش آرام بخش روان و هشدارهایش بیدارگر و غفلت زداست، لکن تخیل و وزن و قافیه را بر خود نبسته است.نزول قرآن با شکوفاترین عصر ادبی عرب و روزگار اوج فصاحت و بلاغت اوست.هنروران قوم تازی در ماههای حرام ارزنده ترین کالاهای خویش، یعنی سروده هایشان را در باشگاه ادبی و نمایشگاه هنری بازار عک ...

تحقیق دین و جهاد

دانـلـود تـحقیـق بـا عـنـوان، دین و جهاد، بخشی از متـنِ ایـن تـحقیـق : خداوندا! آینه دل را با لوز اخلاص روشنی بخش ، وزنگار شرک و دوربینی را از لوح دل پاک گردان ، و دو بینی را از لوح دل پاک گردان ، و شاه راه سعادت و نجات را به این بیچارگان بیابان حسرت و ضلالت بنما ، و مار ابه اخلاق کریمانه متخلص فرما ، و از نفحات و جلوه های خاص خود که مختص اولیاء درگاه است ما را نصیبی ده ، لشگر شیطان و جهل را از مملکت قلوب ما خارج فرما و جنود علم و حکمت و رحمان را به جای آن ها جایگزین کن ، و ما را با حب خود و خاصیان درگاهت از این سرای در گذران ، و در وقت مرگ و بعد از آن با ما با رحمت خود رفتار فرما ، و عاقبت کار ما را با سعادت مهمترین کن بحق محمد و آله الطاهرین صلوات الله علیهم اجمعین.  ارزش معنوی جهاد:عن الباقه علیه السلام انه قال:لا فضیله کالجهاد و لاجهاد کمجاهده الهویامام باقر علیه السلام فرمود:هیچ فضیلتی بالاتر و بقدر جهاد ارزش معنوی ندارد و هیچ جهادی همانند مجاهده در راه غلبه بر هوای نفس نیست.عن الکاظم علیه السلام انه قال لهشام بن حکم فی خبر طویل:و جاهد نفسک لترد ها عن هواها فانه واجب عل ...

تحقیق عدل‌ الهی‌

دانـلـود تـحقیـق بـا عـنـوان، عدل‌ الهی‌، بخشی از متـنِ ایـن تـحقیـق : ما افراد بشر، فردی‌ از نوع‌ خود را که‌ نسبت‌ به‌ دیگران‌ قصد سوئی‌ نداشته‌ باشد و به‌ حقوق‌ آنها تجاوز نکند هیچگونه‌ تبعیضی‌ میان‌ افراد قائل‌ نگردد در آنچه‌ مربوط‌ به‌ حوزه‌ حکومت‌ و اداره‌ او است‌ با نهایت‌ بی‌ طرفی‌ به‌ همه‌ بیک‌ چشم‌ نگاه‌ کند در مناقشات‌ و اختلافات‌ افراد دیگر طرفدار مظلوم‌ و دشمن‌ ظالم‌ بوده‌ باشد چنین‌ کسی‌ را دارای‌ نوعی‌ از کمال‌ می‌دانیم‌ و روش‌ او را قابل‌ «تحسین‌» می‌شماریم‌ و او را «عادل‌ می‌خوانیم‌. عقل‌ نیک‌ می‌شناسد ترک‌ نمی‌کند و کاری‌ را که‌ عقل‌ زشت‌ می‌شمارد انجام‌ نمی‌دهد. ولی‌ حکماء الهی‌ مفاهیم‌ حسن‌ وقبح‌ را در سا ...

تحقیق عاق والدین

دانـلـود تـحقیـق بـا عـنـوان، عاق والدین، بخشی از متـنِ ایـن تـحقیـق : یکی از گناهان کبیره عقوق والدین است چنانچه حضرت رسول (ص) و حضرت امیر(ع) و حضرت صادق و حضرت رضا و حضرت جواد علیهم السلام در روایتیکه در شماره کبائر از ایشان رسیده بکبیره بودنش تصریح فرموده اند بلکه از پیغمبر اکرم صلی الله علیه و اله چندین رسیده است که از هر گناه کبیره بزرگتر شرک بخدا و عقوق والدین است و نیز از گناهانی است که در قرآن مجید و احادیث صحیحه بر آن وعده عذاب داده شده است.در قرآن مجید از قول عیسی بن مریم حکایت می فرماید که خداوند مرا نیکوکار بما درم قرار داد و مرا ستمکار و بد عاقبت قرار نداد بسبب ترک نیکی بمادرم (سوره 19 آیه 34) و سبب اینکه ذکر پدر نکرده اینست که آن حضرت پدر نداشت و لذا قبل از این آیه در حکایت حضرت یحیی (ع) ذکر پدر و مادر هر دو شده است. (سوره 19 آیه 15)و در این دو آیه شریفه عاق والدین را بسه صفت یاد فرموده:جبار (گردنکش و ستمگر)ن شقی (تیره بخت)، عصی (نافرمانی کننده گنه کار) و بهریک از آنها وعده عذاب سخت داده شده، چنانچه درباره جبار می فرماید و نومید شد هر گردنکش کینه ورزی پشت سراوست دوز ...

تحقیق علوم قرآنی

دانـلـود تـحقیـق بـا عـنـوان، علوم قرآنی، بخشی از متـنِ ایـن تـحقیـق : مقدمهمتقدمان یا مفـسران پیشین در تعریف علوم قرآنی چنیـن معتـقد بودند که علوم قرآنی به مجموعه علوم ومعارف بشری گفته می شود که انسان می توانـد با تدبیر وتفـکر در آیـات قرآن به این علوم ومعارف دست یابد مثل: علم تاریخ، نجوم،طب و… اما مفسران ومتأخران باتدبیر درآیات در آیات قران به این نکـته دست یافتند که مقصود از قرآن چنان که خدای سبـحان بـارها درقرآن به آن اشاره کرده است هدایت آفرینی در جوامع انسانی می باشد .ازاین روگاه برحسب ضرورت آیاتی درقرآن وجودداردکه خبرازآینده می دهد وبرخی ازعلوم ومعارفی را که بشردرآینده به آن دست می یابداگرچه به اجمال بااشاره بیان می کند همچنان که در آیات قرآن داستان های امت های پیشین فراوان دیده می شود و آیات مربوط به توحید ومعاد ونیز آیات احکام در قرآن وجود دارد ازاین رو نمی توان قرآن را صرفأ یک کتاب علمـی یا کتابی تاریخی تلقی کرد .ازاین رو تعریفی که از علوم قرانی بیان شده چنین است:علوم قرانی به مجموعه علوم، مقدمات ومعارفی گفته می شود که برای فهم درست آیات قرآن نیازمند به فراگرفتن ...

تحقیق فضیلت قرآن

دانـلـود تـحقیـق بـا عـنـوان، فضیلت قرآن، بخشی از متـنِ ایـن تـحقیـق : قال رسول اللَّه‏صلى الله علیه وآله وسلم : «فضل‏القرآن على سائرالکلام‏کفضل‏اللَّه على خلقه». برترى قرآن بر سایر سخنان مانند برترى خداوند بر خلق خود مى‏باشد . (بحار/92/19)2 - رهبرى قرآنقال رسول اللَّه‏صلى الله علیه وآله وسلم : «علیکم بالقرآن فاتخذوه اماماً و قائداً». بر شما باد به قرآن و آن را به عنوان رهبر و پیشواى خود قرار دهید . (کنز العمال / 4029)3 - قرآن بهترین سخنقال على‏علیه السلام: «تعلّموا کتاب اللَّه تبارک و تعالى فانه احسن الحدیث و ابلغ الموعظة و تفقهوا فیه فانّه ربیع القلوب واستشفوا بنوره فانه شفاء لما فى الصدور».کتاب خداوند متعال را فرا گیرید زیرا بهترین سخن و رساترین پند و اندرز است و در آن تفقه کنید (و معارف آن را بفهمید) زیرا قرآن بهار دلهاست و از نور آن شفا بگیرید چون مایه شفاى سینه‏هاست.(تحف‏العقول/150)4 - قرآن سفره‏ى آماده‏ى الهىقال رسول اللَّه‏صلى الله علیه وآله وسلم : «القرآن مأدبة اللَّه فتعلموا مأدبته ...

تحقیق مسئله معاد

دانـلـود تـحقیـق بـا عـنـوان، مسئله معاد، بخشی از متـنِ ایـن تـحقیـق : معاد از ماده عود به معنی برگشتن است چون روح دوباره به بدن برگردانده می شود. معاد از اصول دین مقدس دین اسلام است واعتقاد به آن واجب که هر کسی دوباره پس از مرگ زنده شود و به جزای عقیده و عملش می رسد.مسئله معاد که ابتدایش مرگو قبر و سپس قیامت کبری و پایانش بهشت یا جهنم است با این حواس ظاهریه درک نمی شود هر چند اصل معاد به دلیل عقل ثابت است به تفصیلی که ذکر می شود لیکن محال است کسی به تنهایی سر در بیاورد که بعد از مرگ چه خبر است غیر از وحی راه دیگری ندارد. زیرا هر کس در عالم و مقامی است ادراکش از حدود آن عالم تجاوز نخواهد کرد مثلاً طفلی در عالم رحم است محال است چگونگی و بزرگی علم بیرون رحم را بفهمد و محال است بی پایانی فضا و موجودات آن را دریابد همچنین کسی که در عالم ملک است و اسیر ماده و طبیعت است چگونه می شود ملکوت را بفهمد که باطن عالم ملک است و جایگاهش پس از خلاصی از این عالم می باشد و خلاصه خصوصیات عوالم پس از مرگ نسبت به کسی که در عالم دنیا است غیب است و برای شناختن آن جز تصدیق آن چرا که حضرت آفریدگار خبر دا ...

تحقیق بررسی سابقه تاریخی سی و سه پل

دانـلـود تـحقیـق بـا عـنـوان، سی و سه پل ، بخشی از متـنِ ایـن تـحقیـق : این پل که در نوع خود شاهکارى بى‏نظیر از آثار دوره سلطنت شاه‏ عباس اول است، به هزینه و نظارت سردار معروف او الله ‏وردى‏خان بنا شده. این پل در حدود 300 متر طول و 14 متر عرض دارد و طویل‏ ترین پل زاینده ‏رود است که در سال 1005 هجرى ساخته شده است. در دوره‌ صفویه‌،مراسم‌ جشن‌ آبریزان‌ یا آبپاشان‌ ارامنه‌ در کنار این‌ پل‌ صورت‌ می‌گرفت‌. ارامنه‌ جلفا، مراسم‌ «خاج‌ شویان‌» را نیزدر محدوده‌ همین‌ پل‌ برگزار می‌کرده‌اند. پل‌ مزبور یکی‌ از شاهکارهای‌ معماری‌ و پل‌ سازی‌ ایران‌ و جهان‌ محسوب‌ می‌شود.به روایتی دیگر:این پل در سال (1011 ه.ق) باهتمام اللهوردیخان سپهسالار شاه عباس و بنا به فرموده شاه مزبور شروع به ساختمان گردید و به طورى که در عالم آراى عباسى نوشته شده داراى چهل چشمه (دهانه) بوده که از هر چشمه آب خارج مى‏گردیده، پلى ب ...